Hytaýyň däp-dessorlary dürli görnüşinde we mazmuna baý we baý we ýokary derejämiz we medeniýetiniň aýrylmaz bölegidir.
Adaty festiwallaryň emele gelmegi işim, milletiň ýa-da ýurduň taryhyny we medeniýetiniň güllemegiň uzak möhletleýin toplanmagy we agzybalydyr. Hemmesiniň öňki adyndan ösen baýramçylyklar gadymy döwürlerden bäri ösen baýramçylyklar gadymy döwürlerden bäri ösen baýramçylyklar. Bu festiw dressiýasyndan şu güne berlen bu güne çenli aýdyň görünýär. Gadymy adamlaryň jemgyýetçilik durmuşynyň ajaýyp suratlary.
Festiwalyň gelip çykyşy we ösüşiniň ýuwaş-ýuwaşdan gowulaşdyrmak, inçe gowulaşdyrmak we haýal işden çekiň haýal etilmeginiň haýallanylmagy. Jemgyýetiň ösmegi ýaly, adam jemgyýetini belli bir basgançaga-da ösdürmegiň önümidir. Gadymy döwürde-da, biziň ýurdumda bu baýramçylyklaryň köpüsi soňra bölünen Aststromiýa, Senemmatika, senematika we gün düzgünleri bilen baglanyşykly. Bu edebiýatda "Xia Xiaoazheng" -e tutulyp bilner. "Şanşu" liderlik döwründe "Şanşu" Günäkärleşýän ýurtlar beg gämisi ýylda bölünen ýigrimi dört gün söz "tutuş bir ýaşyndady. Soňra adaty festiwallar bu gün nesi bilen ýakyn baglanyşyklydy.
Gün tranzitiwleriň görkezmesine öňe saýlanmagy üpjün edýär. Festiwallaryň köpüsi eýýäm dem guş gününde ýüzetendi, ýöne gümrükleriň baýlagy, ýüregi uly ösüşi talap edýär. Iň irki däp-dessurlar we çäreler başlangyç ybadat we superoos bilen baglanyşyklydyr; Mifler we rowaýatlar festiwalyň ronimiki reňk goşýar; diniň festiwalda täsiri we täsiri hem bar; Käbir taryhy şahsyýet sanlar "ebedi hatyryşa berilýär we baýramçylyga aralaşýarlar. Bularyň hemmesi, hytaý dilinde häsiýetlendiriji taryhy duýgusyny berýän festiwalyň mazmunyna girýärler.
Han neberesi, ýurduň esasy adaty adaty festiwallary gutardy. Adamlar köplenç bu festiwallaryň Han neberede dörülendigini aýdýarlar. Han neberesi Hytaýy syýasy we ykdysady durnuklylyk we ylym we medeniýetiň uly ösüşinden soň uly ösüşiň ilkinji döwri boldy. Festiwalyň soňky ösüşinde möhüm rol oýnady. Emele gelmegi gowy sosial şertleri berýär.
Tig D newazyndakasynyň ösüşi bilen, gadagan edilen zenoldaşlyk keşbinden, töleg şäherine gaýdyp, bir güýmenje we hakyky baýramçylyk öwrüldi. Şondan bäri festiwal köp sanly sport we hudonistik çärelerlaryň peýda bolan, görnüşi has şeýledir we şöhlelendi we tiz wagtdan mähirli boldy we meşhur boldy. Bu däp-dessurlary ösdürmäge we çydam etmegini dowam etdirdiler.
Uzak taryhynda köp taryhda liherli -orkatik we şäher şahy, her festiwal üçin köp meşhur goşgularyň sanawyny düzendigi bellemelidiris. Bu goşgular çuňňur manyly manylar bilen işleýän adaty festiwaldaşlaryny herekete getirýän we giňden öwülýärler. Medeni mirasly ajaýyp we romimsiz, nepislikde, nepislikde we nepislikde göwreli bolup, ikisi hem ejizden lezzet alyp biler.
Hytaýlylaryň festiwallary güýçli paromiýa we giň çydamlylyk bar. Festiwalda, tutuş ýurt bilelikde belleýär. Bu milletimiziň uzyn taryhyna laýyk we gymmatly we medeni mirasydyr.
Iberiş wagty: JAN-30-2024